منبر العراق الحر منبر العراق الحر
مقالات مشابهة
منبر العراق الحر :
نتوقف اليوم عند رسالةٍ بعث يها المسؤول عن معبد الإله نابو (Nabû)واسمه نابو- شوما – إدينا
(Nabû – šuma – idinna)، الى آشوربانيبال (Assurbanipal) الذي كان يتبوأ حينها مقعد ولي العهد في زمن والده الملك اسرحدون (Esarhaddon) .
ابتدأ رسالته كالعادة بالدعاء لولي العهد ان يحظى بالصحة الدائمة، وان تظلله بركة الالهين نابو (Nabû) ومردوخ (Marduk) . بعدها يخبر نابو- شوما- ادينا ولي العهد ان مدينة كالح (Calah) ستحهز سريرًا للإله نابو في اليوم الثالث من شهر ايارو (Ayaru)، حيث يدخل غرفة النوم في ذلك اليوم، ثم يغادر في اليوم اللاحق. بعد ذلك تناول بعض التفاصيل التي ستتضح لاحقا.
هنا نذكِّر بما قلناه في الرسالة الخامسة من سلسلة رسائل النذر والطقوس، فان دخول الاله الى غرفة النوم ومغادرته في اليوم التالي انما هو كناية عن نقل نصب الاله من مكان الى اخر، فحين يقال دخل مكانًا معينًا اي وُضِعَ نصبُه في ذلك المكان، وحين يقال غادر اي نقل نصبه الى المكان الذي جيء به منه.
اما شهر ايارو فهو الشهر الثاني في التقويم البابلي الاشوري الذي يقابل شهر نيسان- ايار في التقويم الميلادي.
اما مدينة كالح (Calah) وتسمى الان نمرود فتقع الى الجنوب الشرقي من مدينة الموصل العراقية على الضفة الشرقية لنهر دجلة. ولقد تميزت هذه المدينة بقصورها ومعابدها واسوارها والاثار التي وجدت فيها من امثلة الثيران المجنحة (winged bulls) المعروفة التي توضع عند بوابات المراكز العمرانية لحراستها حسب ما يعتقد القوم انذاك.
واحتلت كالح مكانة سياسية وثقافية متقدمة اذ كانت عاصمة الدولة الاشورية بعد العاصمة الاولى اشور، وقد ورد ذكرها في الكتاب المقدس ايضا.
نأتي الان الى فحوى الرسالة فنجد نابو- شوما – إدينا يخبر اولا ولي العهد انه بحكم كونه المسؤول عن معبد الاله نابو في كالح، عليه التوجه الى هناك. هنا يدرج نابو مراسيم الزيارة كالآتي:
– يرفع الاله نابو من محفل طقوس القصر، بينما يتوجه من هم على ذلك المحفل الى حديقة القصر، ليبدأ شوط ذبح الاضاحي.
يغادر سائق العربة التي ستقل الاله، اسطبل الآلهة فيخرج الاله ثم يعيده. هو يواصل طريقه بنفسه،
يمكن لأي تلميذ كهنوتي لديه حيوان اضحية ان يضحي.
وأي شخص يقدم قربانًا يعدل لترًا من دقيق الخبز على الأقل، يسمح له أن يأكل في معبد نابو.
هذه هي القواعد الإلهية التي يجب على الجميع مراعاتها بعناية لصالح سيدي ولي العهد.
وفي نهاية الرسالة يتعهد نابو بتنفيذ اية اوامر تصدر عن ولي العهد موجهة اليه. ولم ينس ان يدعو الالهين بيل(Bēl) ونابو (Nabû)اللذبن سيشاركان في طقوس الزواج المقدس في شهر شاباطو (Šabaṭu) او كما نسميه شباط، كي يحميا حياة ولي العهد؛ ويديم حكمه إلى الأبد.
جدير بالذكر ان طقوس الزواج المقدس، كانت حزءًا من مراسيم الاحتفال بأعياد الأكيتو التي ابتدأت بسومر ثم بابل ثم اشور من حضارات وادي الرافدين، ويرمز الى ديمومة الخصوبة. يعقد في شهر شاباطو ويعني شهر العاصفة، وهو الشهر الحادي عشر في التقويم الآشوري ويقابل شباط – آذار في التقويم الميلادي.
والان الى نص الرسالة:
إلى سيدي ولي العهد آشوربانيبال (Assurbanipal)،
من خادمك نابو- شوما – إدينا(Nabû – šuma – idinna)
دوام الصحة لك يا سيدي ولي العهد!
ليمنح الإلهان نابو (Nabû) ومردوخ (Marduk)بركات عظيمة لسيدي ولي العهد.
ستجهز مدينة كالح (Calah) السرير للإله نابو،
في اليوم الثالث من شهر أيارو (Ayaru).
(في ذلك التاريخ) يدخل الإله نابو غرفة النوم.
في اليوم الرابع سيعود الإله نابو.
سيدي ولي العهد يعلم أنني المسؤول عن معبد إلهك نابو؛
لذلك يجب أن أذهب إلى كالح.
سيخرج الإله من بيدر القصر؛
ثم يذهب الذين على بيدر القصر إلى الحديقة.
هناك ستُؤدى الأُضحية.
سائق عربة الإله يأتي من إسطبل الآلهة؛
يُخرج الإله ويعيده مرة أخرى؛
هو يواصل طريقه بنفسه،
وأي تلميذ كهنوتي لديه أُضحية يذبحها.
أي شخص يقدم قرابين بقدر لتر من دقيق الخبز على الأقل،
يمكنه أن يأكل في معبد نابو.
هذه هي القواعد الإلهية؛
يجب عليهم مراعاتها بعناية لصالح سيدي ولي العهد.
أي أوامر يعطيني سيدي ولي العهد (سأنفذها).
ليحم الإلهان بيل(Bēl) ونابو (Nabû) ،
اللذان سيشاركان في طقوس الزواج المقدس في شهر شباط (Šabaṭu)،
حياة سيدي ولي العهد؛
وليطيلا حكمك إلى الأبد.