منبر العراق الحر منبر العراق الحر
مقالات مشابهة
منبر العراق الحر :
المشكلة في العراق ليست في اختلافنا على الأشخاص، ولا في أن نحزن لمقتل هذا ونفرح لمقتل ذاك، بل في المفارقة العجيبة التي تحكم عقولنا حين يتعلق الأمر بالطائفة والانتماء.
حين يفرح طرف بمقتل شخصية ينظر إليها الطرف الآخر باعتبارها رمزاً أو قائداً، يُطلب من الأخير أن يتقبل الأمر ويتفهم اختلاف المواقف، بل يُلام إذا أبدى استياءه. لكن حين تنعكس الأدوار، تتحول الشماتة نفسها إلى جريمة أخلاقية، ويصبح الاختلاف في الموقف دليلاً على الحقد والكراهية!
لماذا نمنح أنفسنا حق التعبير عن مشاعرنا، ونصادر الحق نفسه من الآخرين؟ ولماذا تكون شماتتنا موقفاً سياسياً مشروعاً، بينما شماتة غيرنا دليلاً على طائفيته؟
ولعل ما يجب أن نتوقف عنده هو أن الطرفين، بمختلف قواهما وشخصياتهما وارتباطاتهما، ارتكبا أخطاءً وجرائم وانتهاكات بحق الوطن والإنسان العراقي. ولا يمكن لطرف أن يحتكر دور الضحية، أو يتصرف وكأنه بريء من كل ما جرى، لمجرد أن الطرف الآخر ارتكب جرائم لا تقل خطورة. فجرائم هذا لا تبرر جرائم ذاك، ومحاسبة طرف لا تعني تبرئة الطرف المقابل. الوطن لا يحتاج إلى محاكمات طائفية متبادلة، بل إلى عدالة لا تستثني أحداً.
هذه هي المفارقة التي تكشف حقيقة العقل الطائفي؛ فهو لا يحتكم إلى مبدأ ثابت، ولا إلى معيار أخلاقي واحد، بل يغيّر أحكامه بحسب هوية الشخص وانتمائه.
المشكلة ليست في الأشخاص بقدر ما هي في العقلية التي تصنف البشر إلى ضحايا يستحقون التعاطف، وآخرين لا يستحقون حتى الحزن عليهم، وفقاً لمعيار الطائفة لا معيار الإنسانية.
لسنا بحاجة إلى مزيد من تبادل الكراهية، بل إلى مراجعة صادقة لأنفسنا. فليس من المنطق أن نطالب الآخرين بالتسامح مع مواقفنا، بينما نرفض حقهم في امتلاك المواقف ذاتها.
وفي النهاية، لعل أكبر مآسينا ليست في عدد الذين نكرههم، بل في أننا فقدنا القدرة على رؤية الخطأ حين يصدر من جماعتنا، والاعتراف بالصواب حين يصدر من الطرف الآخر. لقد أصبحنا نبحث عن هوية الضحية قبل أن نقرر إن كانت تستحق التعاطف، وعن هوية الجلاد قبل أن نقرر إن كان يستحق الإدانة.
وهنا تكمن الكارثة الحقيقية: لسنا مختلفين على المبادئ، بل أصبح لكل طائفة مبادئها الخاصة!
وما دام موت الإنسان يُقاس بهويته، والعدالة تُوزن بميزان الطائفة، فلا تتحدثوا عن وطن واحد، ولا عن تعايش، ولا عن أخوّة وطنية؛ فالوطن الذي لا يجمع أبناءه تحت مظلة الإنسانية والعدالة، ليس أكثر من جغرافيا يتقاسمها الخوف والكراهية.
فلا السنة أبرياء لمجرد أنهم سنة، ولا الشيعة أبرياء لمجرد أنهم شيعة؛ ولا تاريخ أحد الطرفين يمنحه حصانة من المساءلة. نحن بحاجة إلى شجاعة الاعتراف بأن الوطن دفع ثمن طائفيتنا جميعاً، وأن الخلاص لا يبدأ بانتصار طائفة على أخرى، بل بانتصار الإنسان على التعصب، والعدالة على الولاء، والوطن على كل الهويات التي مزقته .
منى الصرَّاف / العراق