منبر العراق الحر منبر العراق الحر
مقالات مشابهة
منبر العراق الحر :
الفكر المنفتح والمتنور عادة مايكون شجاعا وصريحا في التصدي لبعض القضايا المسكوت عنها والمستمرة في حياتنا بحدلية الرفض والقبول ، وهننا اتحدث عن تلك الأسئلة التي يهرب من الإجابة عليها بعض دعاة الفكر الاسلاموي ، ومنها الموقف من الموسيقى والغناء ، ولعل الإجابة التي قدمها المفكر سيد رحيم ابو رغيف بمنعطفه الفقهي الحداثوي غير منقطع عن الرؤيا الفكرية التنويرية التي حملها الجانب الفقهي الذي يحلل الموسيقي كفن ذوقي وروحي ويضع ضوابط اخلاقية وتربوية في قبول الغناء عندما يذهب لتحرير الطاقة الايجابية للانسان ويكون عاملا محفزا لتهذيب النفس أو الدفاع عن الوطن كما في الاغاني الوطنية والدينية، وتلك التي تؤصل المفاهيم الجمالية التي تتصل بتراث ودلالات التاريخ للبيئة الانسانية وانعطافات مراحلها، وصوفية الالتصاق بالوجدان الوطني .
ردا على سؤال الاعلامية منى سامي في قناة الرابعة : هل تستمع للموسيقي و الغناء ، وهل هي حرام أم حلال ؟
قال المفكر أبو رغيف : حسب نوع الغناء وحسب طبيعة الاغاني أهي اغاني متهتكة وشعبوية أم لا . وليس مطلقا حتى من قال بحرمة الغناء فأنها مسالة فيها نظر ، والسيد لم يقطع بحل الغناء أو تحريمه بل وضع الأمر على طاولة القياس وفق مايراه ، وعن تفصيلة حب اصوات الغناء العراقي مثل رياض احمد وغيره من الاسماء ، فقال الرجل بوضوح ؛ انا استمع لكل من يشعرني بالتراث العراقي الاصيل ويؤكد الروح العراقيةوالانسانية بقيمها واهدافها السامية.
وكانت إجابة واضحة وصريحة ، واذكر أن هذا الموضوع قد فصل فيه المفكر والمرجع الاسلامي الكبير محمد حسين فضل الله رحمه الله قبل أكثر من ثلاثين سنة ، ولكل فقيه أدلته العقلية والثقافية في هذا الشأن ، ولعل أكثرهم تأثيرا بالحياة وقبولا وقربا من جمهور العامة، تلك التي تجمع الدين بالحياة وتجعله طاقة ثقافية وروحية وليس طقسا متكررا بلا روح .
الجدل حول الموضوع واقتطاع جملة من حوار السيد ابو رغيف وتصويرها على نحو شعبوي ساذج ، لاتمت بصلة للعمق المعرفي والفقهي الذي يعتمد قياسا علميا معياريا قال به السيد بوضوح وربط تحليلي ، أما التسطيح الذي يسعى البعض أن يلصق هذه العبارة الشعبوية أو تلك بجابات السيد البلاغية فهي محاولات تجهيل جرى العمل بها وفق سياقات الجهل المقدس الذي يحاول تعميمه البعض القاصر عن بلوغ غايات الحضارة .
تحية احترام وتقدير للبحث المعرفي والفقهي المتواصل الذي يقدمه السيد أبو رغيف بتجديد يدفع لتكريس مفاهيم وقيم الدين ويشتق لها معان تتوافق مع التطور بالمفاهيم والمعرفة الفكرية المتأصلة مع جوهر دعوات ومقاصد الرسالة الاسلامية وعموم رسائل الأديان للبشرية .